昔有一人。欲得王意。問余人言云何得之。有人語言。若欲得王意者。王之形相汝當效之。此人即便后至王所。見王眼瞤便效王瞤。王問之言。汝為病耶。為著風耶。何以眼瞤。其人答王。我不病眼。亦不著風。欲得王意。見王眼瞤故效王也。王聞是語即大嗔恚。即便使人種種加害擯令出國。世人亦爾。于佛法王欲得親近。求其善法以自增長。既得親近。不解如來法王為眾生故種種方便現其闕短。或聞其法見有字句不正。便生譏毀。效其不是。由是之故。于佛法中永失其善墮于三惡。如彼效王。亦復如是
譯：
從前有一個人，要得到國王的歡心，就請問人家說：“我怎樣才能討好國王呢？”那人對他說：“如果要得到國王的歡心，就得處處學著國王的樣子。”這人就跑到國王跟前去，看看國王的舉動，一心要學國王的樣子。那時國王正在不斷地挾眼睛，這人也就不斷地挾眼睛。國王見了，覺得很奇怪，問道：“你的眼睛有毛病嗎？還是給風吹痛了呢？”他回答說：“我的眼睛沒有毛病，也不曾給風吹痛，我是要得到國王的歡心，處處學著國王的樣子，所以國王挾眼睛，我也就挾眼睛。”國王聽了，就非常生氣說：“你真是一個大混蛋！”就叫人把他痛打一頓，并把他驅逐出境。
喻：
有些人既得聽聞佛法，又欲親近和修學，但不明白佛法的基本原理。如來法王為著渡眾生，出現種種的方便辦法，有時故意說些逗引眾生的淺近道理，或示現凡夫的行相動作，或現受“金槍馬麥”等果報，這等都是為眾生作方便的示現。有些人竟專拿這些淺跡或示現的缺點也來東施效顰，或者譏訕毀謗，結果于佛法中永遠失掉真的利益與悟證，反而墮入三惡道中受苦。
