譬如一村共偷牦牛而共食之。其失牛者逐跡至村。喚此村人問其由狀。而語之言。爾在此村。不偷者對曰。我實無村。又問。爾村中有池。在此池邊共食牛不。答言無池。又問。池傍有樹不。對言無樹。又問。偷牛之時在爾村東不。對曰無東。又問。當爾偷牛非日中時耶。對曰無中。又問。縱可無村及以無樹。何有天下無東無時。知爾妄語都不可信。爾偷牛食不。對言實食。破戒之人亦復如是。覆藏罪過不肯發露。死入地獄。諸天善神以天眼觀不得覆藏。如彼食牛不得欺拒
譯：
有一個村莊上，村里的人共同偷得了一頭牦牛共同把它宰殺吃掉了。那個失牛的人跟蹤尋到這個村莊上來，見到了那些村人，問他們說：“我的牦牛，是不是在你的村莊上？”偷牛的村人回答說：“我們并沒有村莊。”失牛的人又問：“池邊不是有一株樹麼？”他們回答說：“并沒有樹。”失牛的人於是再問：“你們偷牛，是不是在村莊的東邊？”他們仍舊回答說：“并沒有東邊。”失牛的人又問：“你們偷牛的時候，不是剛剛正午麼？”他們還是回答說：“并沒有正午。”這樣失牛的人就說：“依照你們所說，沒有村莊，沒有池，沒有樹，或者還可說得通。可是天底下那里會沒有東邊，沒有正午呢？因此，我知道你們說的都是謊話，不可相信。牛一定是你們偷吃了，是不是？”那些村人知道無可抵賴，只得承認把牛偷來吃了的事情。
喻：
修持佛法而破戒的人，每每把罪惡隱藏起來，不肯如法發露懺悔，改過遷善，卻常常想假造理由，自圓其說；但結果終掩蓋不了所作的罪惡，受了種種的苦惱。只有勇於承認自己的過失，懇切地發露懺悔，才能走上佛法的大道。
