昔有二人道中共行。見有一人將胡麻車在險路中不能得前。時將車者語彼二人。佐我推車出此險路。二人答言與我何物。將車者言。無物與汝。時此二人即佐推車至于平地。語將車人言與我物來。答言無物。又復語言。與我無物。二人之中其一人者含笑而言。彼不肯與何足為愁。其人答言。與我無物必應有無物。其一人言無物者二字共合是為假名。世俗凡夫若無物者便生無所有處。第二人言無物者即是無相無愿無作。
譯：
有兩個人一同行走在一條險路上，碰到一個拉車的人停在路邊，車上載滿了胡麻，拉車的人向走過的兩個人求助，希望他們能幫幫忙，把車子推過這段險路。
兩個路人問：“你給什么報酬？”
拉車的說：“無物給你。”
于是兩個路人幫忙把車拉到平坦的地方，然后向拉車的人索要報酬。拉車的人說：“我剛才不是已經跟你們說‘無物’了嗎？”
兩個路人卻說：“那就把‘無物’給我吧。”此時，其中一個路人說：“既然他不給，就算了。”另外一個人說：“不行，他說了把‘無物’給我們的，就一定要把‘無物’拿來。”
另外一個路人解釋說：“剛才他說的‘無物’二字是個假名而已，實際就是沒有，怎么可能拿出一個‘無物’呢？”
喻：
凡夫執著一個“無物”的境界，這又是一個執著，會使住到“無所有處”。對于不執著于“無物”的人來說，無物即是無相、無愿、無作。（無相不是可見可取的，是相中求實不可得，無愿是心離愿求之念，無有一個可取的無愿實境，無作是心離造作之念，沒有一個無作實境可取。）
